1462

El Badi en la ciencia árabe

البديع في علم العربية

Editor

د. فتحي أحمد علي الدين

Editorial

جامعة أم القرى

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٠ هـ

Ubicación del editor

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

Regiones
Irak
•
Imperios y Eras
Abbasíes
الصنف الرابع: إذا لحقت الزوائد الأفعال المعتلّة اعتلّت اعتلالها قبل الزيادة (١)
، وذلك في: أفعل، وانفعل، وافتعل، واستفعل، نحو: أجاد، وأباد، وانقاد وانساب، واقتاد واختار، واستجار، واستعار، الأصل فيها: أجود، وأبيد وانقود، وانسيب، واقتود، واختير، واستجور، واستعير (٢)، وقد جاء في استفعل وأفعل حروف غير معلولة، نحو: استروح، واستحوذ، واستصوب وأطول، وأجود، ونحو: أطيب وأغيلت المرأة (٣)، وأخيلت السّماء وأغيمت (٤).
قال سيبويه: (وقد (٥) سمع من العرب إعلال هذه الأحرف إلّا استحوذ، واستروح، وأغيلت) (٥)، وحكى غيره (٦): استحاذ واستراح. وأمّا" افتعل" فلا يكاد يصحّ إلّا نادرا، نحو: ازدوج (٧)، وإذا اتّصلت تاء المتكلم بهذا الصّنف (٨) سكنت لامه، وسقطت الألف؛ لالتقاء السّاكنين، نحو: أجدت وانقدت واخترت واستقمت.

(١) الكتاب ٢/ ٣٦٢، التكملة ٢٥٤.
(٢) التبصرة والتذكرة ٢/ ٨٧٨.
(٣) أغيلت: إذا أرضعت ولدها وهي حامل، ولبنها وهي حامل يسمّى" الغيل".
(٤) الكتاب ٢/ ٣٦٢، الأصول ٢/ ٥٧٨ (ر)، التكملة ٢٥٤، المنصف ١/ ١٩١، المفصل ٣٧٨، الممتع ٢/ ٤٨٢.
(٥) الكتاب ٢/ ٣٦٢.
(٦) كابن جني في المنصف ٣/ ٤٥ (استحاذ) وحكى اللحياني: (استراح) كما في اللسان" روح".
(٧) لأنه في معنى تزاوج:" الكتاب ٢/ ٣٦٣، المقتضب ١/ ١٠٠، التكملة ٢٥٣ ".
(٨) ك: الوصف،

2 / 581