الفِعْلِ وَعَمِلَ عَمَلَهُ؛ أَيْ: «ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِأَنِ اتَّخَذَتُمُ العِجْلَ إِلَهًا». (فَتُوبُوا): الفَاءُ: عَطْفٌ أَوْ سَبَبِيَّةٌ، وَ«تُوبُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ؛ وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (إِلَى): حَرْفُ جَرٍّ. (بَارِئِكُمْ): «بَارِئِ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (فَاقْتُلُوا): الفَاءُ: عَطْفٌ، وَ«اقْتُلُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ؛ وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (أَنْفُسَكُمْ): «أَنْفُسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ منْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. فَالأَنْفُسُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المَقْتُولَةُ، وَالفَاعِلُ: هُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ المَأْمُورُونَ بِالقَتْلِ؛ أَيِ: القَاتِلُونَ لَوْ تَحَقَّقَ القَتْلُ، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ. فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «قَتَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَضَمِيرٌ. (ذَلِكُمْ): اسْمُ إشَارَةٍ. (خَيْرٌ): خَبَرٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ. فَفِي الآيَةِ إِخْبَارٌ عَنِ القَتْلِ بِأَنَّهُ خَيْرٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ - وَالمُرَادُ: التَّوْبَةُ -؛ فَالقَتْلُ مُبْتَدَأٌ لِأَنَّهُ مُخْبَرٌ عَنْهُ، وَقَدْ نَابَ عَنْ ذِكْرِهِ اسْمُ الإِشَارَةِ «ذَلِكَ»، وَالخَيْرِيَّةُ هِيَ الأَمْرُ المُخْبَرُ بِهِ عَنِ القَتْلِ؛ فَـ «خَيْرٌ»: خَبَرٌ. فَالتَّرْكِيبُ الَاصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «القَتْلُ خَيْرٌ لَكُمْ»؛ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ وَجَارٌّ وَضَمِيرٌ. (لَكُمْ): اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (عِنْدَ): ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. (بَارِئِكُمْ): «بَارِئِ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (فَتَابَ): الفَاءُ: عَطْفٌ، وَ«تَابَ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ. (عَلَيْكُمْ): «عَلَى»: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (إِنَّهُ): «إِنَّ»: حَرْفُ نَصْبٍ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ.