الآية ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨ (٢٤٦) ﴿الْمَلأَِ﴾ وقف حمزة بإبدال الهمزة ألفًا، وبالتسهيل مع الروم. (٢٤٦) ﴿بَنِي إسْرَائِيل﴾ قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر وصلًا ووقفًا، ولحمزة الوجهان وقفًا مع التفاوت في مقدار المد بينهما. وقرأ الباقون بتحقيقها. وتقدم وقف حمزة عليه ص ٣٣. (٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨) ﴿لِنَبِيىءٍ، نَبِيئُهُمْ﴾ نافع مع المد المتصل. ﴿لِنَبِيٍّ، نَبِيُّهُمْ﴾ الباقون. (٢٤٦) ﴿عَسِيْتُم﴾ نافع. (٢٤٦) ﴿عَسَيْتُم﴾ الباقون. (٢٤٦) ﴿وَأَبْنَآئِنَا﴾ وقف حمزة بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيلها، وعلى كل تسهيل الهمزة الثانية مع المد والقصر. (٢٤٦) ﴿عَلَيْهِمِ الْقِتَالُ﴾ أبو عمرو. وافقه اليزيدي، والحسن. ﴿عَلَيْهُمُ الْقِتَالُ﴾ حمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم الأعمش. ﴿عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ﴾ الباقون. هذا عند الوصل، وأما عند الوقف فكلهم يكسرون الهاء ويسكنون الميم، ما عدا حمزة، ويعقوب، فإنهما بضم الهاء وإسكان الميم. يوافقهم الأعمش. (٢٤٧، ٢٤٨) ﴿يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَاْتِيَكُم﴾ ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفًا حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿يُؤْتَ، يُؤْتِي، يَأْتِيَكُم﴾ الباقون. (٢٤٧) ﴿بَصْطَةً﴾ قنبل بخلف عنه. وافقه ابن محيصن بخلفه أيضًا. ﴿بَسْطَةً﴾ الباقون، وهو الوجه الثاني لقنبل وموافقه.