٢- محمد بن جعفر هو: المشهور بغُندُر الهُذَليّ البصري ثقةٌ مشهور.
٣- عوف هو: ابن أبي جَميلة المعروف بعوفٍ الأعرابي ثقة.
٤- عن أبيه هو: قبيصة بن المُخارق الهلالي صحابي مشهور.
٥- الحسن هو: الحسن البصريّ.
زجر الطير: التفاؤل بأسمائها وأصواتها وممرّها.
من الجبت: أي: من أعمال السحر.
يُخط بالأرض: يخطه الرمالون ويدعون به علم الغيب.
الجبت رنّة الشيطان: هذا تفسير للجبت ببعض أفراده. والرنة: الصوت، ويدخل فيه كل أصوات الملاهي، وأضافه إلى الشيطان لأنه يدعو إليه.
ولأبي دواد ... إلخ: أي: أن هؤلاء رَوَوا الحديث واقتصروا على المرفوع منه ولم يذكروا تفسير عوف.
مناسبة الحديث للباب: بيان أن العِيافة والطرْق والطيَرة من الجبت الذي هو السحر المنافي للتوحيد.
ما يستفاد من الحديث:
١- تحريم ادعاء علم الغيب؛ لأنه ينافي التوحيد.
٢- تحريم الطيرة؛ لأنها تنافي التوحيد أو كماله.
٣- تحريم الملاهي بأنواعها؛ لأنها تنافي طاعة الله وكمال توحيده.
٤- أن الملاهي بأنواعها –من الأغاني والمزامير وسائر آلات اللهو- من رنّة الشيطان الذي شأنه كله الصد عن سبيل الله.
* * *