La suficiencia en el estudio de la narración
الكفاية في علم الرواية
Editorial
جمعية دائرة المعارف العثمانية
Número de edición
الأولى
Año de publicación
1357 AH
Ubicación del editor
حيدر آباد
Géneros
Ciencia del Hadiz
فَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَمَذَانِيُّ بِهَا، ثنا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: " الَّذِي يَكْتُبُ وَيَسْمَعُ يُقَالُ لَهُ: جَلِيسُ الْعَالِمِ "
وأنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْفَضْلَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ وَسَأَلْتُهُ، قُلْتُ الرَّجُلُ يَسْمَعُ وَهُوَ يَكْتُبُ يَصِحُّ سَمَاعُهُ؟ قَالَ لَا "
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ الضَّبِّيِّ الْحَافِظِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ يَعْنِي الصَّبْغِيَّ عَمَّنْ يَكْتُبُ فِي السَّمَاعِ، فَقَالَ: " يَقُولُ حَضَرَتُ، وَلَا يَقُلْ: حَدَّثَنَا وَلَا أَخْبَرَنَا "
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْقَارِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ عَبَّادٍ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا أَحْمَدَ بْنَ عَدِيٍّ الْحَافِظَ عَنِ «الرَّجُلِ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ وَيَكْتُبُ فِي وَقْتِ سَمَاعِهِ، أَيَصِحُّ سَمَاعُهُ؟ فَقَالَ لَا أَوْ كَمَا قَالَ»
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ سَمْعُونَ، وَكَانُوا يَقْرَءُونَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ، فَرَأَى رَجُلًا يَنْسَخُ فِي حَالِ الْقِرَاءَةِ، فَقَالَ لَهُ: حَضَرْتَ لِتَسْمَعَ ⦗٦٧⦘ أَوْ لِتَنْسَخَ؟ وَقَالَ: «كُنْ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ يُحَدِّثُنَا وَنَسْمَعُ حَدِيثَهُ، إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ يَقُولُ الَّذِي يَكْتُبُ السَّمَاعَ فُلَانٌ يَنْسَخُ أَوْ يَسْمَعُ»
وأنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْفَضْلَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ وَسَأَلْتُهُ، قُلْتُ الرَّجُلُ يَسْمَعُ وَهُوَ يَكْتُبُ يَصِحُّ سَمَاعُهُ؟ قَالَ لَا "
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ الضَّبِّيِّ الْحَافِظِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ يَعْنِي الصَّبْغِيَّ عَمَّنْ يَكْتُبُ فِي السَّمَاعِ، فَقَالَ: " يَقُولُ حَضَرَتُ، وَلَا يَقُلْ: حَدَّثَنَا وَلَا أَخْبَرَنَا "
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْقَارِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ عَبَّادٍ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا أَحْمَدَ بْنَ عَدِيٍّ الْحَافِظَ عَنِ «الرَّجُلِ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ وَيَكْتُبُ فِي وَقْتِ سَمَاعِهِ، أَيَصِحُّ سَمَاعُهُ؟ فَقَالَ لَا أَوْ كَمَا قَالَ»
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ سَمْعُونَ، وَكَانُوا يَقْرَءُونَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ، فَرَأَى رَجُلًا يَنْسَخُ فِي حَالِ الْقِرَاءَةِ، فَقَالَ لَهُ: حَضَرْتَ لِتَسْمَعَ ⦗٦٧⦘ أَوْ لِتَنْسَخَ؟ وَقَالَ: «كُنْ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ يُحَدِّثُنَا وَنَسْمَعُ حَدِيثَهُ، إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ يَقُولُ الَّذِي يَكْتُبُ السَّمَاعَ فُلَانٌ يَنْسَخُ أَوْ يَسْمَعُ»
1 / 66