413

Adab del Qadi

أدب القاضي لابن القاص

Editor

د. حسين خلف الجبوري، الأستاذ المشارك بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة أم القرى - مكة المكرمة

Editorial

مكتبة الصديق

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.

Ubicación del editor

المملكة العربية السعودية/الطائف

Regiones
Irán
وقال إسحاق بن راهوية: يجلدان ثم يرجمان، وروي ذلك عن علي بن أبي طالب.
(٥٥٧) واختلفوا فيمن وطئ بنكاح فاسد هل يصير به محصنًا أم لا، فقال الشافعي ومالك والأوزاعي والكوفي وأصحابه: لا يكون به محصنًا وقال أبو ثور هو به محصن يلزمه الرجم إذا زنا. وكذلك المرأة عندهم.
(٥٥٨) واختلفوا في الذمية والأمة محصن زوجها الحر إذا دخل بها أم لا. فقال الشافعي ومالك: الذمية والأمة الزوجة تحصن كل واحدة منهما زوجها المسلم الحر.
وقال الثوري والكوفي وأصحابه: لا يحصنانه. وكذلك الحرة المسلمة يحصنها زوجها العبد إذا دخل بها عند الشافعي ومالك. ولا يحصنها عند الكوفي وأصحابه. وكذلك الصبية تحصن زوجها الحر البالغ عند الشافعي

2 / 483