حق، وعكسه الباطل.

الثاني: ما كان بمعنى الواجب الثابت، فنقول: هذا حق الله، وهذا حق العباد (^١).

ويشتمل هذا المبحث على مطلبين:

المطلب الثاني: التنوع في الحقوق والواجبات بين النساء والرجال.

المطلب الأول: تقسيمات الحق

ويقسم الأصوليون الحق إلى تقسيمات متعددة، مدارها على قسمين:

الأول: تقسيم الحق باعتبار صاحبه.

الثاني: تقسيم الحق باعتبار محله.

الأول: تقسيم الحق باعتبار صاحبه.

وينقسم الحق باعتبار صاحبه إلى أربعة أقسام (^٢):

الأول: حق الله ﷿ الخالص وذلك كحقه أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا يقول تعالى: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ (^٣) وكل ما كان من باب تحريم الحرام، وتحليل الحلال فهو من حق الله تعالى المحض، لا يجوز لأحد أن يتدخل فيه، يقول تعالى: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ﴾ (^٤).

(^١) ينظر: المحصول للرازي (١/ ٣٩٥)، إرشاد الفحول (١/ ٤٣٩)، المدخل الفقهي العام، للزرقاء (٣/ ٩).

(^٢) ينظر: شرح التلويح على التوضيح، للتفتازاني (٢/ ١٥١).

(^٣) الحج: (٣٠).

(^٤) يوسف: (٦٧).