أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلى مُسْلِم» (١). ١٢ - «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّميْعُ الْعَلِيمُ» (ثلاث مرات) (٢). ١٣ - «رَضَيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًا» (ثلاث مرات) (٣). ١٤ - «يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي

(١) الترمذي، وأبوداود، وانظر: صحيح الترمذي ٣/ ١٤٢. (٢) من قالها إذا أصبح ثلاثًا وإذا أمسى ثلاثًا لم يضره شيء، وفي رواية أبي داود، ٤/ ٣٢٣: «من قالها إذا أصبح ثلاثًا لم يصبه فجاءة بلاء حتى يمسي، ومن قالها إذا أمسى ثلاثًا لم تصبه فجاءة حتى يصبح»، وأخرجه الترمذي،٥/ ٤٦٥، وابن ماجه، وأحمد. انظر: صحيح ابن ماجه، ٢/ ٣٣٢، وحسّن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار، ص٣٩. (٣) من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي إلا كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة. أحمد، ٤/ ٣٣٧، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٤، وابن السني، برقم ٦٨، والترمذي، ٥/ ٤٦٥. وحسنه ابن باز في تحفة الأخيار، ص٣٩، وأخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٨، ولفظه: «... وبمحمد رسولًا» فلو قال الذاكر: «وبمحمدٍ نبيًا ورسولًا» فلا بأس.