What is Commonly Narrated Yet Unsubstantiated in the Prophetic Biography
ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية
Publisher
دَارُ طَيبة
Genres
ردّه ﷺ عين قتادة
قال ابن إسحاق-﵀: "وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله ﷺ رمى عن قوسه حتى اندقت سِيَتُها (*) فأخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده، وأصيبت يومئذ عين قتادة بن النعمان، حتى وقعت على وجنته، فحدثتي عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله ﷺ ردّها بيده فكانت أحسن عينيه وأحدّهما (١) ". وهذا إسناد مرسل. وضعّفه الذهبي (٢). وأخرجه الحاكم من طريق الواقدي (٣)، وأخرجه البيهقي في (الدلائل) من طريق عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن قتادة بن النعمان (٤) ... وفي إسناده يحي الحمّاني، قال عنه في (التقريب): "حافظ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث (٥) " وعمر بن قتادة مقبول (٦)، واختُلف على الحماني فيه، ففي بعضها دون عمر بن قتادة، وأخرجه أيضًا أبو القاسم الأصبهاني في (دلائل النبوة (٧» من طريق عاصم بن عمر بن قتادة مرسلًا.
وعزاه الهيثمي في (المجمع) إلى الطبراني وقال: "وفيه من لم أعرفه". وفي موضع آخر عزاه إلى الطبراني وأبي يعلي، وقال: "وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم، وفي إسناد أبي يعلى يحي بن عبد الحميد الحماني، وهو ضعيف (٨) ".
(*) السّية: المنعطف من طرفي القوس. (١) الروض الأنف (٥/ ٤٤٥). (٢) تاريخ الإِسلام، المغازي، ص ١٩٤. (٣) المستدرك ٣/ ٣٣٤ رقم (٥٢٨١). (٤) دلائل النبوة (٣/ ٩٩ - ١٠٠). (٥) تقريب التهذيب (٢/ ٣٥٢). (٦) تقريب التهذيب (٢/ ٦٢). (٧) دلائل النبوة (٣/ ١٠٣١) (٨) مجمع الزوائد (٦/ ١١٣) و(٨/ ٢٩٨).
1 / 120