رابع عشر: ذكرها تلميذه خليل بن أيبك الصفدي (ت: ٧٦٤ هـ)، حيث قال: «ونظم في الرسم روضة الطرائف» (^١). خامس عشر: ذكرها محمد بن شاكر الكتبي (ت: ٧٦٤ هـ) (^٢)، وتقي الدين المقريزي (ت: ٨٤٥ هـ) (^٣). ويوسف بن تغرى بردى الأتابكي (ت: ٨٧٤ هـ) (^٤). سادس عشر: سمعها على الناظم تلميذه العلامة أبو المعالي ابن اللَّبان (ت: ٧٧٩ هـ)، وسمَّاها: «روضة الطرائف في رسم المصاحف». قال المحقق ابن الجزريِّ ﵀: «وأما الشيخ الإمام العلامة برهان الدين الجعبريُّ فقال شيخنا ابن اللَّبان: رحلت إليه إلى بلده الخليل ﵊ سنة سبع وعشرين وسبع مئة، فقرأت عليه كتاب (التجريد) لابن الفحام، وتلوت عليه بمضمنه من أول القرآن إلى قوله: ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة: ٤٣]، وأجازنيه، وبالعشر، وبجميع تآليفه ومرويَّاتِهِ، وما يجوز له روايته، وعرضت عليه القصيدتين: (اللَّاميَّة) و(الرَّائيَّة) للشاطبي في مجالس، وسمعت عليه كتاب (خلاصة الأبحاث في شرح القراءات الثلاث)، و(عقود الجمان في تجويد القرآن)، و(روضة الطرائف في رسم المصاحف) …» (^٥). وهناك من سَمَّاهَا: «روضة اللطائف» (^٦)، و«روضة الطريق» (^٧)، و«روضة

(^١) انظر: أعيان العصر وأعوان النصر: ١/ ١٠٥، والوافي بالوفيات: ٦/ ٤٩. (^٢) انظر: فوات الوفيات: ١/ ٣٩. (^٣) انظر: المقفى الكبير: ١/ ٢٤٣. (^٤) انظر: المنهل الصافي: ١/ ١٣٣، والوافي بالوفيات: ٦/ ٤٩. (^٥) انظر: جامع أسانيد ابن الجزري: ١٨٢. (^٦) انظر: أعيان العصر وأعوان النصر: ١/ ١٠٥. (^٧) انظر: هدية العارفين: ١/ ١٤.