قوله: أَنَّهُمْ [١١١].

حمزة، والكسائي: «إنّهم هم الفائزون» بكسر الهمزة.

الباقون: بفتحها «١».

قوله: قالَ كَمْ [١١٢].

ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «قل كم لبثتم» بغير ألف.

الباقون: «قال كم» بألف «٢».

قوله: قالَ إِنْ [١١٤].

حمزة والكسائي: «قل إن لبثتم» بغير ألف.

الباقون: «قال» بألف «٣».

قوله: لا تُرْجَعُونَ [١١٥].

حمزة، والكسائي، ويعقوب: بفتح التاء وكسر الجيم.

الباقون: برفع التاء وفتح الجيم «٤».

قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: لَعَلِّي أَعْمَلُ [١٠٠]، أسكنها عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وفتحها الباقون «٥».

واختلفوا فيها في حذف ستّ ياءات من أواخر الآي، قوله تعالى: وَلا تُكَلِّمُونِ [١٠٨]، أَنْ يَحْضُرُونِ [٩٨]، فَاتَّقُونِ [٥٢]، رَبِّ ارْجِعُونِ [٩٩]، كَذَّبُونِ* [٢٦، ٣٩] موضعان، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين «٦».

قوله: وَفَرَضْناها [١].

ابن كثير، وأبو عمرو: «وفرّضناها» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «٧».

قوله: رَأْفَةٌ [٢].

ابن كثير وحده: «رأفة» بفتح الهمزة وقصرها هاهنا فقط لا غير.

(١) السبعة ٤٤٨، والحجة لابن زنجلة ٤٩٢، والنشر ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.

(٢) السبعة ٤٤٩، والنشر ٢/ ٣٣٠.

(٣) السبعة ٤٤٩، والكشف ٢/ ١٣٢، والنشر ٢/ ٣٣٠.

(٤) السبعة ٤٤٩، والحجة لابن خالويه ٢٥٩.

(٥) السبعة ٤٥٠، والتيسير ١٦٠، والنشر ٢/ ٣٣٠.

(٦) النشر ٢/ ٣٠٠، والإتحاف ٣٢١.

(٧) السبعة ٤٥٢، والحجة لابن زنجلة ٤٩٤، والنشر ٢/ ٣٣٠.