191Al-Wajīz fī sharḥ qirāʾāt al-qurrāʾ al-thamāniyya aʾimmat al-amṣār al-khamsaالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbū ʿAlī al-Ahwāzī - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHEditorدريد حسن أحمدPublisherدار الغرب الإسلامىEditionالأولىPublication Year٢٠٠٢ مPublisher LocationبيروتGenresScience of Quranic Readings•RegionsSyria•Empires & ErasFāṭimids (N Africa, Egypt, S Syria), 297-567 / 909-1171حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بإدغام اللام على أصولهم.الباقون: بالإظهار.قوله: أَوْ كَرْهًا (٥٣).حمزة، والكسائي: برفع الكاف.الباقون: بفتح الكاف «١».قوله: أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ (٥٤).حمزة، والكسائي: بالياء.الباقون: بالتاء «٢».قوله: أَوْ مُدَّخَلًا (٥٧).يعقوب وحده: «أو مدخلا» بفتح الميم ساكنة الدال خفيفة.الباقون: «أو مدّخلا» برفع الميم وتشديد الدال «٣».قوله: مَنْ يَلْمِزُكَ (٥٨).يعقوب وحده: «يلمزك» برفع الميم وما كان منه، حيث كان.الباقون: بكسر الميم وحيث كان «٤».قوله: وَرَحْمَةٌ (٦١).حمزة وحده: «ورحمة للذين» بالخفض.الباقون: «ورحمة» بالرفع «٥».قوله: إِنْ نَعْفُ (٦٦).عاصم وحده: «إن نعف» بالنون وبرفع الفاء «نعذّب» بالنون وبكسر الذّال «طائفة» بالنصب.الباقون: «إن يعف» بياء مرفوعة وبفتح الفاء «تعذّب» بتاء مرفوعة وبفتح الذال «طائفة» بالرفع «٦».قوله: وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ (٩٠).يعقوب وحده: «وجاء المعذرون» بإسكان العين خفيفة الذّال.(١) ذكر نظيره في النساء الآية (١٩) وينظر التيسير ٩٥.(٢) السبعة ٣١٤، والحجة لابن خالويه ١٧٦، والنشر ٢/ ٢٧٩.(٣) النشر ٢/ ٢٧٩، والإتحاف ٢٤٣.(٤) النشر ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠.(٥) السبعة ٣١٥، والنشر ٢/ ٢٨٠.(٦) السبعة ٣١٦، والكشف ١/ ٥٠٤، والنشر ٢/ ٢٨٠.1 / 197CopyShareAsk AI