حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين .

والجدل لا يكون عن جهل بل عن علم. فالجدل عن جهل مجرد صراخ والجدل عن علم قادر على الوصول إلى الحقيقة،

ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير . وإن كان المجادل غير ذي علم فإن البديل هو الشيطان أي الأهواء والمصالح والرغبات والميول الشخصية،

ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد . ولا يكون جدلا في الباطل بل في الحق. فالجدل في الباطل سفسطة ومغالطة وتمويه وخداع،

وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب . الجدال في الباطل لدحض الحق،

ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق . الجدال لا يكون في الحق لأنه يكون عنادا،

يجادلونك في الحق بعد ما تبين

وليس بعد بيان الحق إلا التسليم.

أما موضوعات الجدل فهي الموضوعات التي لا جدل فيها مثل الله وأسماء الله وآيات الله. وهي موضوعات البداهة والتسليم. فالجدال لا يكون في الله وهو قادر على إرسال الصواعق على من يجادل فيه،

ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله . ولا يكون في أسماء خاوية من أي مضمون مثل أسماء الآلهة المزيفة،

Unknown page