سمع من الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي البركات بن أبي الْخَيْر بن حمد الْهَمدَانِي قَالَ الإِمَام جمال الدّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يُونُس بن مُوسَى البعلي وَقد قَرَأَ البُخَارِيّ على الشَّيْخ عِيسَى يَعْنِي هَذَا بِمَكَّة المشرفة غير مرّة فَمن ذَلِك فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَسبع مئة وَأُخْرَى فِي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَقد أَخْبرُوهُ بِسَمَاع جَمِيع الْكتاب من قطب العارفين مُحَمَّد بن أبي البركات فَأخذت البُخَارِيّ جَمِيعه وقرأت الطباق فَوجدت المجلد الأول لَيْسَ عَلَيْهِ طبقَة بِالْكُلِّيَّةِ بل على الْخَمْسَة وَجَمِيع الطباق بِخَط الْعَلامَة فَخر الدّين التوزري فَأَما المجلد الرَّابِع وَالْخَامِس فسمعهما واسْمه على كل مُجَلد مِنْهُمَا وَأما المجلد الثَّانِي وَالثَّالِث فَيحْتَمل أَنه سمعهما وَيحْتَمل لَا وسماعه للمجلد الثَّالِث أظهر من سَمَاعه للثَّانِي وَسبب ذَلِك أَنه مَكْتُوب فِي