ابن قنفذ (^١) غيره من أنه قارب التسعين - أي توفي في حدود سبع أو ثمان وثمانين - لا يوافق ما ذكره الأستاذ عبد الوهاب، فالمصادر كلها مطبقة على أنه لم يبلغ التسعين، فضلًا عن تجاوزها، ولهذا لا يصح أنه ولد سنة ٤٤٣ هـ) (^٢). وأمَّا مكان ولادته فهو موضع اختلاف بين المترجمين، فذهب البعض إلى أنه ولد في مازر؛ لأنه نسب إليها، ومن ترجموا له قالوا: أصله من مازر (^٣)، أو: الساكن بالمهدية (^٤)، أو مستوطن المهدية (^٥). مما يدل على أنه انتقل إليها ولم يكن من أهلها، وهو مفهوم كلام ابن فرحون (^٦)، وإليه مال النيفر حيث قال: "ولا يمكن أن يكون من مواليد المهدية لما ذكر عن ابن فرحون وعياض وغيرهما، ثم إنه ليس هناك ما يدل على أنه من مواليد إفريقية، بل الذي يدل عليه كلام ابن فرحون وعياض وغيرهما أنه من مواليد مازر، حيث قال: أصله من مازر، ولو كان أبوه هو المهاجر لقال: أصل أبيه من مازر، وكذلك لم يقل القاضي عياض واستوطن أبوه المهدية، وهو أعرف الناس به للمعاصرة" (^٧).

(^١) أحمد بن حسن بن علي بن قنفذ القسطنيني، له كتاب "الوفيات" من سنة (١١ هـ حتى ٨٠٧ هـ) توفي سنة (٨١٠ هـ). معجم المؤلفين (١/ ١٢٠). (^٢) مقدمة المعلم (١/ ٢٣). (^٣) الديباج المذهب ص (٣٧٤). (^٤) فهرس ابن عطية ص (١٣٢). (^٥) الغنية فهرس شيوخ القاضي عياض ص (١٣٢). (^٦) إبراهيم بن نور الدين أبو الحسن علي بن محمد بن فرحون المدني المالكي، تولى قضاء المدينة، رحل إلى مصر والشام، له عدة مؤلفات، توفي بالمدينة سنة (٧٩٩ هـ). شذرات الذهب (٨/ ٦٠٨)، الدرر الكامنة (١/ ٤٨). ومرجع كلامه في الديباج المذهب ص (٣٧٤). (^٧) مقدمة المعلم (١/ ٢٤).