ذهب قوم إلى أنه يقول: سبحان ربي الأعلى وسبحان ربي العظيم، واستدلوا بهذا الخبر وبما روي عن حذيفة أنه قال: كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثلاثا، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده، ثلاثا.

لنا: أما الآية فلو كان يجب الأخذ بظاهر الأمر فيها لم يجزه

إلا أن يقول: ?فسبح باسم ربك العظيم? و?سبح اسم ربك الأعلى..? ولا يقول: سبحان ربي الأعلى ولا سبحان ربي العظيم، وإنما أمره بتسبيح ربه وهو الله وهو اسم الله الأخص ، وقياسه لو قال إنسان لإنسان: ناد باسم صاحبك لما اقتضى ظاهر الأمر أن ينادي: يا صاحبي، وإنما ينادي باسمه الأخص، وقد قال الله تعالى: ?فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون?[الروم:17]. وقد روي أنه في المغرب والعشاء والفجر والظهر وهذا يرجح ما نقول به.

[التسبيح والتحميد]

406- خبر: وعن أنس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع رأسه فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا ربنا لك الحمد))(1).

وذهب قوم إلى أن الإمام يقول: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد. واستدلوا بما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه كان يقول إذا رفع رأسه من الركوع:((سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد)).

Page 205