فاستعماله لفظة السجنجل - وهي رومية الأصل - ينبئ اختلاطه بالأروام قبل نظم المعلقة وقبل مقتل أبيه. وله قصيدة يصف بها سفره إلى قيصر مستنجدا على بني أسد، يقول فيها:

لقد أنكرتني بعلبك وأهلها

ولابن جريج في قرى حمص أنكرا

فإنكار بعلبك وأهلها، وإنكار ابن جريج له دليل على أنه يعرف تلك البلاد وله فيها معارف وخلان. (1-6) صحة شعره

ولا بد لنا - ونحن ندرس شعر امرئ القيس - أن ننظر فيه إلى صحيحه من منحوله، فقد نسب إلى الملك الضليل ما ليس له كما نسب إلى غيره من الشعراء الأقدمين. ولسنا نزعم أننا نبلغ الحقيقة كلها في درسنا هذا؛ إذ من الصعب الوصول إلى نتيجة تامة في مثل هذه الأمور. على أننا نرجو أن نأتي بشيء لا يخلو من فائدة.

ممن المعلوم أن شعر امرئ القيسضاع أكثره لبعد أيامه ولم يصل منه إلا النزر اليسير، ولكن هذا النزر اليسير لم يسلم من النحل والاصطناع. فالرواة أنفسهم يشكون في هذه الأبيات من المعلقة، ويضيفونها إلى تأبط شرا، وهي:

وقربة أقوام جعلت عصامها

على كاهل مني ذلول مرحل

15

وواد كجوف العير قفر قطعته

Unknown page