وقوله في جر تمييز "كم" بـ"مِنْ": «وكذا يصح في تمييز "كم"، نحو: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾، ﴿وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾، و: بكم مِنْ درهمٍ اشتريت؟» (^١)،وكتبت الآية الأولى في المخطوطة: «وكم» بدل: «وكأين». ووقع له سهوٌ أيضًا في كتابة الآيتين: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا﴾، فكتبها: «والزانية» (^٢)، و: ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدَهُ رُسُلِهِ﴾،فكتبها: «ولا» (^٣). ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية: السهو في كتابة الآيات التالية: ﴿يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا﴾، فكتبت: «يوم» (^٤)، و: ﴿جَعَلَهُ دَكَّاءَ﴾، فكتبت: «وجعله» (^٥)، و: ﴿وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ﴾، فكتبت: «وواعدكم» (^٦)، و: ﴿لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾، فكتبت: «يكونوا» (^٧)،و: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ بِأَنْ تُوَلُّوا﴾، فكتبت: «وليس» (^٨)، و: ﴿فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ﴾، فكتبت: «عليهم» (^٩)، و: ﴿وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ﴾، فكتبت: «وآمنوا بالذي» (^١٠)، و: ﴿ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾، فكتبت: «ثم ما أدراك ما هيه» (^١١)، و: ﴿ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ﴾، فكتبت: «عليكم» (^١٢)، و: ﴿غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا﴾، فكتبت: «فقير» (^١٣)، و:

(^١) المخطوطة الأولى ٣٢/ب. (^٢) المخطوطة الأولى ١٢/أ. (^٣) المخطوطة الأولى ١٨/أ. (^٤) المخطوطة الثانية ١٠٠. (^٥) المخطوطة الثانية ١٠٤. (^٦) المخطوطة الثانية ٨. (^٧) المخطوطة الثانية ٢٧. (^٨) المخطوطة الثانية ٢٨، ٣٩. (^٩) المخطوطة الثانية ٤٥. (^١٠) المخطوطة الثانية ٦٦. (^١١) المخطوطة الثانية ١٠٧. (^١٢) المخطوطة الثانية ١١٢. (^١٣) المخطوطة الثانية ١١٤.