ع الْقَعْقَاع عَن حَكِيم عَن أبي هُرَيْرَة وَقيل إِنَّه لم يلقه حَكَاهُ فِي التَّهْذِيب قلت قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي الخلافيات لم يسمع من عَائِشَة انْتهى ع الْقَعْقَاع بن عَمْرو التَّمِيمِي اخو عَاصِم قَالَ الضغاني فِي صحبته نظر ع قهيد بن مطرف وَقيل ابْن أبي مطرف الْغِفَارِيّ مُخْتَلف فِي صحبته روى عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث أَن سَائل سَأَلَهُ إِن عدا عَليّ عَاد قَالَ ذكره ثَلَاث مَرَّات الحَدِيث وَقد ذكر ابْن حبَان قهيدا فِي التَّابِعين وَكَذَلِكَ قَالَ غَيره فَحَدِيثه مُرْسل قلت إِنَّمَا روى النَّسَائِيّ هَذَا الحَدِيث من رِوَايَة قهيد عَن أبي هُرَيْرَة وروى بَعضهم بِإِسْقَاط أبي هُرَيْرَة مُرْسلا انْتهى قيس بن أبي حَازِم قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من أبي الدَّرْدَاء وَلَا من سلمَان وروى عَن بِلَال وَلم يلقه وروى عَن عقبَة بن عَامر فَلَا أَدْرِي سمع مِنْهُ ام لَا قَالَ العلائي فِي هَذَا القَوْل نظر فَإِن قيسا لم يكن مدلسا وَقد ورد الْمَدِينَة عقب وَفَاة النَّبِي ﷺ وَالصَّحَابَة بهَا مجتمعون فَإِذا روى عَن أحد الظَّاهِر