السلام، وأن الصريخ يأتيه بأن ذا السويْقتين وأصحابه قد ساروا إلى البيت لهدمه، فيبعث إليه عيسى ﵇ طائفة ما بين الثمان إلى التسع. * وقال القرطبي: الصحيح أن خرابه يكون بعد رفع القرآن من الصدور والمصاحف (١)، وبه جزم السهيلي، وذلك: بعد موت عيسى ﵇. ويوافق الأول ما في كتاب "الملاحم والفتن" لنعيم بن حماد من حديث عبد الله بن عمر: "وتخرج الحبشة بعد نزول عيسى ﵇ فيبعث عيسى ﵇ (٢) طليعة فيُهزَمون، وفي رواية، يهُدَم مرتين وُيرفع الحجر في الثالثة". * وذكر ابن بطَّال في "شرح البخاري": أن تخريب الحبشة يحصل، ثم تعود حُرمتها ويعود الحج إليها. واحتجّ بما رواه البخاري من حديث أبي سعيد قال، قال رسول الله ﷺ: "ليحجَّنّ البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج" (٣). ورُوي عن علي بن أبي طالب ﵁ قال، قال الله تعالى: "إذا أردت أن أخرب الدنيا بدأت ببيتي فخربته، ثم أخرِب الدنيا على أثره". وقال الحاكم في "مستدركه": يمكن أن يُحَج وُيعتمر بعد ذلك، ثم ينقطع الحجّ بمرّة (٤). قلت: ما صحَّحه القرطبي ظاهر، وهو موافق لرواية الإمام (٥) أحمد

(١) "التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة" (٢/ ٧٠٧). (٢) "السلام" سقطت من "م". (٣) رواه "البخاري" (١٥٩٣). (٤) "المستدرك" (٤/ ٤٥٣). (٥) "الإمام" سقطت من "ق".