احير الرجل ليطفته وبيان الحصال الني نتزوج بها المرأة.
(121) وقال عمر: اليا بني الساتب إنكم قد أضويتم فانكحوا في الغرائب، وهم الذين الا قرابة بينكم ويينهم ووكانت العرب تزعم أن ولد الرجل يجيء من قرابته ضاويا، أي ايفا مهزولا، وقد أضوى الرجل إذا ولد له ولد كذلك.
1223) وفي بعض الآثار: اغتربوا لا تضووا.
123] وقال الشاعر.
ى لم تلده بنت عسم قريبةه فيخوي وقد يضوي رديم القرائب 2124 قال آخر - وهو جرير: إن بلالا لم تنشنه امه ع بشناب تاله وعص باءت به كالبدر خسرقا معمما الما وجدوا غير التكذب مشتما(15 قد انجبت والحنجبات الغراق 125) وقال الشاعر: تبشها للنسسل وهي غريب فلسو شاتم الفتيان في الحي ظالما (126] وقال آخر.
شيرنها للنيل وهي غريس 2121 العقد، ح 6، ص 117 2122 عريب الحديث. ح 3، ص 737، العقد، ح 6، ص 117، النهاية، ج 2، ص 106 2123 بلا عروني إيساح شواهد الإيضاح، بج 1، ص 8 2، غريب الحديث، ج 3 اص 737، وجمهرة الامثال، ج1، ص 10 2124 الننبيه، ص 124، عيون الأخبار، ح2، ص 67 والمعاني الكبير، ح 1، ص 503.
4125 عيون الاخبار، ج 2، ص 67، والمعابي الكمير، ع 1، ص 503 45) ص التكديب 2126 اختيار من كناب الممتع، ص 328
Unknown page