فه الحروس ومنة النقوس (91] القضاعي(1) في (الشهاب) قال: اقال رسول الله - ة -: "إياكم وخضراء الدمن".
اضراء الدمن المرأة الحسناء التي لا أصل لها، تشبيها بما ينبت في الدصنة وهي السباطة(11)، فهو يكون غضا، ناضرا، فاخرا، تم لا انيت ولا ينتفع به، وإذا أكلته الماشية في حال خضرتها أصابها منها وجع في بطونها.
492 وكان عمر بن الخطاب - رض - يقول: إيياكم وخضراء الدمن فإنها تلد مثل أصلهسا، وعليكم بذوات الأعراق فإنها تلد متل أبيها وعمها وأخيها) 933) الجاحظ في (البيان) قال: الما قدم ابن الزبير بفتح أفريقية أمره عثمان - رض - فقام خطيبا فلما فرغ اين الزبير من كلامه، قال عتمان -رض - أيها الناس أنكحوا النساء على آبائهن وإخوانهن، فإني لم أر فيا اولد أيي بكر الصديق أشبه منه بهذا.
أام عبد الله(12) بن الزبير هي أسماء بنت أبي بكر - رض - 494 قال الأصمعي: ادتني أبو عمرو بن العلاء قال. قال رجل اي لا أتزوج امرأة حتى أنظر إلى ولدي منها، قيل: وكيف ذلك (491 عريب الحديث، ح 3، ص 99 (10) القصاعي محمد بن سلامة بن حعهر (454ه) مورح، مفسر، من علماء الشافعية له ؤلهات كثيرة بيها الشهاب في المواعط والآداب الوافي بالوهيات، ح 3، ص 116.
والاعلام، ح 6، ص 146 (11) لا توحد في ص 293 الديان والتيين، 95/2.
12) ر عميد الله ، تحريه (494 عيون الأحمار، ح4، ص
Unknown page