-ف5 العروس ومنعة النفوس الى علقمة الطائي ابنته، وكان الحارث شيخا فقال علقمة لامرأته: انظري ما تقول ابنتك في ذلك، فقالت لها: أي بنية أي الرجال أحب إليك : الكهل الجحجاح الواصل المياح أم الفتى الوضاح، الذهول الطصاح؟(16).
فقالت: بل الفتى.
اقالت لها: إن الفتى يغيرك، وإن الشيخ يغيرك فقالت: يا أماه إن الفتاة تحب الفتى، كما تحب الرعاة أنيق الكلأ قالت لها: يا بنية إن الشاب شديد الحجاب كثير العتاب.
االت لها: يا أماه إني أخشى من الشيخ أن يدنس تيابي، ويبلي بابي، ويشمت بي أنرابي. قلم تزل بها أمها حتى غلبتها على رأيها تزوجها الحارث، تم ارتحل بها إلى أهله، فيإنه لجالس ذات يوم بفناع ه وهي معه إذ أقبل شباب من بني أسد يتلاعبون فتنفست الحصعدا6 تم بكت فقال لها. ما يبكيك؟
قالت. ما لي وللشيوخ، الناهضين كالفروخ فقال: تكلتك أمك، لرب غارة شهدنها، وسبية أردفتها وخمرة اشربتها، ألحقي بأهلك فلا حاجة لي بك(17).
الجاح. السيد والمياح: الكثير الصلة والمعروف، والطماح: حعجپ بنقسه يغيرك الأولى بضم الياء من الغيرة - بفتح العين، أي : يتزوج عليك من تغاربين منه.
وويغيرك : بفتح البياء من الغيرة بكسر الغين، وهي الميرة والنفع وحسس مائة وم أثاره الريعان والريحا والوشاح وغير ذلك المغرب، ح1، ص 242 اوالنكصلة، ح 1، ص 33، (763) 16) ص الطماع، وبسيأني تفسير هذه الالهاط 17) العبارة ساقطة ص ر
Unknown page