وهي على قسمين: جازم لفعل واحد، وجازم لفعلين.

### ||||||| والجازم لفعل واحد:

(لم): وقد جاءت غير جازمة في الشعر[324]، كقوله:

32- لولا فوارس من نعم وأسرتهم

يوم الصليفاء لم يوفون بالجار[325]

لنفي ماض منقطع.

و(لما): لنفي ماض متصل بزمن الحال.

و(اللام): لأمر، أو دعاء.

و(لا): لنهي، أو دعاء.

### ||||||| والجازم لفعلين:

(إن)، و(إذما): على مذهب سيبويه[326]، خلافا للمبرد في أنها ظرف زمان أضيف إليها (ما)[327]. ولا تجزم إلا مع (ما) على المشهور[328].

وقد جزموا ب (لو) في الشعر، وشاهده:

33- لو يشأ طار به ذو ميعة

لاحق الآطال نهد ذو خصل[329]

وقوله:

34- لو تعذ حين فر قومك بي

كنت من الأمن في أعز مكان[330]

ويتضمن معنى (إن) أسماء، فتجزم، وجمل.

فالأسماء على قسمين: ظروف، وغير ظروف.

فغير الظروف: (ما)، و(مهما)، و(أي)، إذا لم تضف إلى زمان ولا مكان.

وأما (كيف) فلا تجزم عند سيبويه[331]، وأجازه الكوفيون[332]، واستكرهه الخليل[333].

والظرف زماني، وهو: (متى)، و(أيان)، و(أي)، و(حين)، و(إذا)، ولا يجزم بها إلا في الشعر[334] خلافا للكوفيين في جوازه عندهم مطلقا.

والمكاني: (أنى)، و(أي)، و(حيثما)، و(أي مكان).

والجمل: الأمر، والنهي، والاستفهام، والتمني، والتحضيض، والعرض، والدعاء، فقيل: ضمنت معنى الشرط، فجزمت[335]، وقيل[336]: جملة الشرط مقدرة، والفعل مجزوم بها، وهذه لم تجزم، فإذا قلت: قم أكرمك، فتقديره: إن تقم أكرمك.

النوع الرابع: الذي يعمل نصبا ورفعا، وهو صنفان:

### |||||| أحدهما: الذي ينصب المبتدأ، ويرفع الخبر، وهو:

(إن) و(أن): ومعناهما التأكيد.

و(ليت): ومعناها التمني في الممكن وغيره.

Page 22