أخو عبَّاسٍ الآتي.

تابعيٌّ، ثقةٌ، يروي عن: أبيه، وعمِّ أبيه عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ، وأمِّ المؤمنين مَيمونة، ولم يصحِّحْ ابنُ حِبَّانَ سماعُه منها (^١)، وصنيعُ البَخاريِّ مشعِر بثبوته (^٢)، واعتمدَه المِزيُّ (^٣).

روى عنه: أخوه، ونافعٌ مولى ابنِ عمر، وسليمانُ بنُ سُحَيْمٍ، وابنُ جُرَيْجٍ، وهو من رجال "التهذيب" (^٤)؛ لتخريجِ مسلمٍ (^٥) وغيرِه له.

- إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، البرهانُ الحَكَريُّ.

في: محمَّدِ بن سليمان.

قال شيخنُا في "إنبائه" (^٧): سكنَ المدينةَ طويلًا على خيرٍ واستقامة، وللنَّاسِ فيه اعتقادٌ، ماتَ سنة اثنتين وثمَان مئةٍ.

(^١) انظر: "الثقات" ١/ ١٦، فقد ذكره في طبقة أتباع التَّابعين.

(^٢) انظر: "التاريخ الكبير" ١/ ٣٠٢. قال الحافظ في "التهذيب" ١/ ١٥٧ بعد أن ذكر رواية البخاري في "التاريخ الكبير": وهذا مشعرٌ لصحَّةِ روايته عن ميمونة عند البخاري، وقد عُلِم مذهبه في التَّشديد في هذه المواطن.

(^٣) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٣٠.

(^٤) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٣٠، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٥٧.

(^٥) روى له مسلم في كتاب الصلاة، باب: النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود ١/ ٣٤٨ (٢٠٨).

(^٦) "الضوء اللامع" ١/ ٧٢.

(^٧) "إنباء الغمر" ٤/ ١٤٣.