============================================================
التحفة البهية بشرح المقدمة الآجرومية و (الفاء) تحو: جاء زيد فعمرو، فعمرو معطوف على ريد مرفوع بالضمة الظاهرة.
و (ثم) تحو: جاء زيد ثم عمرو و (أو) نحو: جاء زيد أو عمرو و (أم) نحو: أجاء زيد آم عمرو و (إما) نحو قوله تعالى: فاما منا بعد وإما فداء [محمد:4) فقوله فداء: معطوف على منا والعاطف الواو الداخلة على إما، وإما: أتى بها للدلالة على التقسيم والتخيير والمصنف جرى على أن إما هى العاطفة وهو ضعيف والراجح: أن العاطف الواو.
و (بل) نحو: جاء زيد بل عمرو و (لا) نحو: جاء زيد لا عمرو و (لكن) نحو: جاء زيد لكن عمرو .
و (حتى) فى بعض المواضع، وذلك البعض هو ما كان ما بعدها بعضا مما قبلها و: أكلت السمكة حتى رأسها، فحتى: حرف عطف، ورأس: معطوف على السمكة منصوب بالفتحة الظاهرة، والهاء: مضاف إليه.
اسئلة واجاياتها س: ما هو عطف النسق؟
ج: هو التابع المتوسط بينه وبين متبوعه حرف من حروف العطف التسعة التى هى. الواو، والفاء، وثم، وأو، وأم، وحتى، وبل، ولكن، ولا وهى قسمان: ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه لفظا وحكما. وهو الستة الأولى، وما يشر لفظا وهو الباقى س: ما تفيد هذه الأحرف؟
ج: الواو لمطلق الجمع. والفاء للترتيب والتعقيب، وثم للترتيب والتراخى،
Page 108