وقد استشكل بعض الأصحاب عبارته في مسألة الرؤية، وليس فيها ما يوجب التشبيه، وهي منزلة على قواعد التنزيه، وإنما أراد الرؤية وحملها على الانتظار، وقد صرح بهذا المعنى، والواجب التثبت وإجالة النظر في موارد الكلام، على أنه إنما حكى كلام الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم:

فكم من عائب قولا صحيحا .... وآفته من الفهم السقيم

نسأل الله التوفيق في القول والعمل.

ومن عمال الإمام صنوه الأكبر شمس الدين أحمد بن الحسن، قال الزحيف رحمه الله: وهو الخطيب في مدته أيضا، في السفر والحضر، ولم يقرع المنابر مثله في الخطابة والبراعة.

قال: وصنوه العلامة صارم الدين داود بن الحسن الحاكم في الهجرة المقدسة وغيرها، انتهى.

ومن مؤلفات الإمام عز الدين: كتاب المعراج شرح منهاج القرشي، وشرح على البحر الزخار بلغ فيه إلى كتاب الحج، قبضه الله قبل تمامه، وله مختصر في علم النحو، ومنظومة فيه، كتاب الغاية التامة بتحقيق مسائل الإمامة، وله في الفتاوى مجلد بالغ رتبه على أبواب الفقه بعض أولاده، وله كتاب في الرسائل والجوابات، وله كنز الرشاد، وله ديوان شعر.

وتوفي في أيامه والده السيد الأجل شيخ أهل البيت الحسن بن الإمام عليه السلام، وقد بلغ من العمر سبعا وثمانين سنة، ولم يتوف إلا وقد رأى من أولاده سبعة وثلاثين سيدا، قال الإمام عز الدين بن الحسن في ترثيته له عليهما السلام في سياق فضائله:

Page 327