١١- لا قِبَلَ لَهُمْ بِها [٣٧]: أي لا طاقة.
١٢- عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ [٣٩]: العفريت من الجنّ والإنس والشّياطين:
الفائق المبالغ الرّئيس [زه] وقيل: هو الناقد في الأمر المبالغ فيه مع خبث ودهاء، قال الحسن: ولا يكون العفريت إلا كافرا ولكن كان مسخّرا. قيل: وكان يضع قدمه حيث ينال بصره.
١٣- طَرْفُكَ [٤٠]: بصرك.
١٤- عَرْشَها [٤١] العرش: سرير الملك.
١٥-صَّرْحَ
[٤٤]: هو القصر، كل بناء مشرف من قصر أو غيره فهو صرح.
١٦-مَرَّدٌ
[٤٤]: مملّس، ومنه الأمرد: الذي لا شعر على وجهه.
وشجرة مرداء: لا ورق عليها (زه) .
١٧-نْ قَوارِيرَ
[٤٤]: أي من الزجاج.
١٨- اطَّيَّرْنا [٤٧]: أصله تطيّرنا، أي تشاء منا.
١٩- قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ [٤٧]: تقدم تفسيره في سورة الإسراء «١» .
٢٠- تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ [٤٩]: تحالفوا لنهلكنّه ليلا.
٢١- حَدائِقَ [٦٠]: بساتين، واحدتها حديقة، والحديقة: كلّ بستان عليه حائط، وما لم يكن عليه حائط لم يقل فيه حديقة.
٢٢- ذاتَ بَهْجَةٍ [٦٠] البهجة: الحسن، وهي أيضا السّرور.
٢٣- رَدِفَ لَكُمْ [٧٢] هو وردفكم بمعنى تبعكم وجاء بعدكم.
٢٤- تُكِنُّ صُدُورُهُمْ [٧٤]: تخفي.
٢٥- داخِرِينَ [٨٧]: صاغرين أذلّاء.
٢٦- صُنْعَ اللَّهِ [٨٨]: فعل الله.