ابْنا عفراء فَجَمِيع من اسْتشْهد من بني قُرَيْش وَالْأَنْصَار أَرْبَعَة عشر رجلا وَقتل عَليّ بْن أبي طَالب فِي ذَلِك الْيَوْم الْوَلِيد بْن عتبَة بْن ربيعَة وَقتل طعيمة بْن عدي بْن نَوْفَل أَخا طعمة فَلَمَّا علاهُ بِالسنةِ قَالَ وَالله لَا تخلصنا فِي اللَّه بعد الْيَوْم أبدا وشارك حَمْزَة فِي قتل عتبَة بْن ربيعَة وَقتل عَامر بْن عَبْد اللَّه الْأَنمَارِي حَلِيف بني عَبْد شمس وَقتل النَّضر بْن الْحَارِث بْن كلدة أحد بني عَبْد منَاف وَقتل الْعَاصِ بْن سعيد بْن الْعَاصِ بْن أُميَّة وَقتل عمر بْن الْخطاب خَاله الْعَاصِ بْن هِشَام بْن الْمُغيرَة فَجَمِيع من قتل من الْمُشْركين فِي ذَلِك الْيَوْم أَرْبَعَة وَسَبْعُونَ رجلا واسر مثل ذَلِك ثمَّ أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَن يلْتَمس أَبُو جهل فَسمع معَاذ بْن عَمْرو بْن الجموح وَهُوَ يَطْلُبهُ جمَاعَة من الْمُشْركين يَقُولُونَ أَبَا الحكم لَا يصلونَ إِلَيْك فَلَمَّا سَمعهَا علم أَنه أَبُو جهل جعله من شَأْنه وَقصد نَحوه فَلَمَّا أمكن مِنْهُ حمل عَلَيْهِ وضربه فَقطع قدمه بِنصْف سَاقه وَكَانَ عِكْرِمَة بْن أبي جهل ابْنه مَعَه فَحمل على معَاذ فَضَربهُ ضَرْبَة على