باب الزاي ٢٢ - اتفقا في الزُبَير بن العَوَّام * وزيد بن ثابت * وزيد بن خالد الجُهَني * وزيد بن أَرْقَم * وزيد بن سَهْل أبو طَلْحة. ٢٣ - (^١) وانفرد البخاري بزاهر الأَسْلَمي، والدِ مَجْزَأَة، من أصحاب الشجرة (^٢). ٢٤ - (^٣) وانفرد مسلم بزُهَير بن عمرو. باب السين ٢٥ - اتفقا في سَعْد بن أبي وَقَّاص * وسَعِيد بن زيد * وسَعْد أبو سَعِيد الخُدْري * وسَهْل بن حُنَيف * وسَهْل بن أبي حَثْمة * وسَهْل بن سَعْد * وسَلْمان الفارِسي * وسَلَمة بن الأَكْوَع * وسَمُرة بن جُنْدَب * والسائب بن يزيد * وسُفْيان بن أبي زُهَير * وسُليمان بن صُرَد. ٢٦ - وانفرد البخاري بسَعْد بن مُعَاذ، حديثِ ابن مَسْعُود (^٤) * وسَلْمان بن عامر الضَبِّي * قال الشيخ أبو الحسن: «وبسالمٍ، مولى أبي حُذَيفة، حديثٍ ذَكَرَه في ابنِ عُمر، أو ابنِ عمرو (^٥)» * وسُوَيد بن النُعْمان * وسَلِمة الجَرْمي، والدِ عمرو * وسُنَين أبو

(^١) ٢٣ - «البخاري» في ب: «م». (^٢) أخرج البخاري ٤١٧٣ رواية مجزأة، عن أبيه، وفيه أن أباه كان من أصحاب الشجرة. (^٣) ٢٤ - «مسلم» من أ. (^٤) أخرجه البخاري ٣٩٥٠ من رواية ابن مسعود، عن قصة سعد، وأخرجه قبل ذلك ٣٦٣٢ من مسند ابن مسعود. (^٥) أخرج البخاري ٦٩٢، ٧١٧٥ عن ابن عمر: كان سالم يؤم المهاجرين الأولين، وأخرج (٣٧٥٨ وغيره) عن ابن عمرو مرفوعًا: «استقرئوا القرآن من أربعة»، وذكر منهم: سالمًا.