149

Athar taṭawwur al-maʿārif al-ṭibbiyya ʿalā taghayyur al-fatwā waʾl-qaḍāʾ

أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء

Publisher

دار بلال بن رباح (القاهرة)

Edition Number

الثانية

Publication Year

١٤٤٠ - ٢٠١٩ م

Publisher Location

دار ابن حزم (القاهرة)

Genres

المناقشة والترجيح:
* إن مستند الجميع فيما ذهبوا إليه هو الاستقراء والتتبع، إلا أن البعض عزا لعائشة القول بالخمسين، حيث رَوَوْا أنها قالت: «إذا بلغت المرأة خمسين سنة خرجت من حد الحيض» (^١).
ولو صح، لاحتمل أن يكون رأيًا منها ﵂.
والصواب أن المرأة قد تحيض بعد الخمسين بل وتلد (^٢). وهذا مما لا خلاف عليه بين الأطباء بل إن خمسة بالمائة من النساء يستمر بهن الحيض بعد سن الخامسة والخمسين (^٣).
وأكبر امرأة حملت ووضعت هي امرأة أسبانية كان عمرها عند وضع توأمها سبعة وستين عامًا (^٤).
ويعتبر الأطباء كل حيض بعد هذه السن (الخامسة والخمسين) متأخرًا، وينصحون المرأة بمراجعة الطبيب في هذه الحالة (^٥) ولكن هذا لا يعني أنه ليس حيضًا بحال.

(^١) انظر «الإرواء» (١/ ١٩٩). وفيه قال الألبَانِيّ: «لم أقف عليه، ولا أدري في أي كتاب ذكره أحمد، ولعله في بعض كتبه التي لم نقف عليها».
(^٢) Casper، Robert F.Clinical manifestations and diagnosis of menopause.In: UpToDate، Rose، BD (Ed)، UpToDate، Waltham، MA، ٢٠٠٧.
وانظر: «خلق الإنسان بين الطب والقرآن» للدكتور محمد علي البار (ص ١٣١).
(^٣) Casper، Robert F.Clinical manifestations and diagnosis of menopause.In: UpToDate، Rose، BD (Ed)، UpToDate، Waltham، MA، ٢٠٠٧.
(^٤) CNN [Online] / auth.Associated Press // CNN. -٣٠٢١، ٢٠٠٦. - ٢٠٠٧. - http://www.cnn.com/2006/WORLD/europe/12/30/old.mom.ap/index.html.
وانظر: «خلق الإنسان بين الطب والقرآن» للدكتور محمد علي البار (ص ١٣١).
(^٥) المصدران السابقان.

1 / 162