المشاهدة في السماع «وجبت الدينونة» (١) على سامعه بحقيقته والشهادة عليه كما عاين وسمع من رسول الله ﷺ، ولكن نثبت (٢) هذه الصفات وننفي (٣) التشبيه كما نفى ذلك عن نفسه تعالى ذكره فقال: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى: ١١] ... (٤) آخر الاعتقاد. ب- قوله في القدر: ١ - أخرج البيهقي عن الربيع بن سليمان، قال: «سُئل الشافعي عن القدر فقال: ما شئت كان وإن لم أشأ ... وما شئت إن لم تشأ لم يكن خلقت العباد على ما علمت ... ففي العلم يجري الفتى والمُسِن

(١) ما بين القوسين مثبت من الطبقات. (٢) في الطبقات: (يثبت). (٣) في الطبقات: (وينفي). (٤) نقلت هذا الاعتقاد من نسخة مصورة من أصل خطي محفوظ في المكتبة المركزية بجامعة ليدن بهولندا.