وهذا هو المشهور الذي رجحه ابن إسحاق والواقدي وابن سعد (١). وخالفهم الكلبي وعوانة بن الحكم فزعما أن عبد الله لما توفي كان عمر النبي ﷺ ثمانية وعشرين شهرًا ويقال سبعة أشهر (٢) وانفرد الواقدي بتحديد سنِّ عبد الله حين وفاته وأنه في الخامسة والعشرين من عمره (٣). والمعروف المشهور أن النبي ﷺ ولد يتيم الأب. قال ابن كثير: "وهذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه" (٤). وقد صحت الرواية في ذلك (٥)، وإليه ذهب الواقدي وابن سعد ووافقهما ابن كثير وآخرون، لكن السهيلي قال: "وأكثر العلماء على أنه كان في المهد" (٦). وما دامت الرواية الصحيحة قد أثبتت مولده ﷺ يتيمًا، فلا مندوحة عن الأخذ بها وإن خالفها الأكثرون. وقد ذكر يتمه في القرآن: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى﴾. مولده ﷺ عام الفيل: وقد صح أن مولد النبي ﷺ كان يوم الإثنين (٧) وتفيد أقوى الروايات التي وصلت إلينا أن مولده كان عام الفيل (٨).

(١) ابن إسحاق: السير والمغازي ٤٥ وابن سعد: الطبقات الكبرى ١/ ٩٩ - ١٠٠. (٢) طبقات ابن سعد ١/ ١٠٠. (٣) طبقات ابن سعد ١/ ٩٩. (٤) ابن كثير: السيرة ١/ ٢٦٠. (٥) صحيح مسلم ٣/ ١٣٩٢. (٦) الروض الأنف ٢/ ١٦٠. (٧) مسلم: الصحيح ٨/ ٥٢ وأبو داؤد: السنن ٢/ ٨٠٨ - ٨٠٩ وأحمد المسند ٥/ ٢٩٧، ٢٩٩. (٨) الحاكم: المستدرك ٢/ ٦٠٣ بإسناده إلى ابن عباس وفيه علة تدليس أبي إسحاق السبيعي وقد عنعن، وابن هشام: السيرة ٢/ ١٥٥ بإسناده إلى قيس بن مخرمة وفيه المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة وهو مقبول يحتاج إلى متابعة تقويه، وقد توبع، فالروايتان تشدان بعضهما فترقيان إلى الحسن لغيره.