والمراد بقولي: (ع ب) الشّيخ عبد الوهاب بن فيروز نقلته، من خطه على هوامش نسخته من الشّرح، وبقولي: (م ر) الإمام مرعي و(ش) شيشيني على «شرح المحرر» و(م س) العلامة محمد السفاريني، و(غ) الشيخ غنام بن محمّد النّجدي ثم الدمشقي، و(ع ر) العلامة عبد الرحمن البهوتي، وباقي الرّموز معلومة ..».
يقول الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن سليمان العثيمين:
في الكتاب نقول نفيسة عن شيوخه أمثال الشيخ عبد الله بن عبد الرّحمن أبا بطين (ت ١٢٨٢ هـ) وتلميذه الشّيخ علي بن محمد الرّاشد (ت ١٣٠٣ هـ) وشيخه أيضا الشيخ محمد بن حمد الهديبي (ت ١٢٦٢ هـ) وعن الشّيخ عبد القادر حفيد السفاريني (ت؟) ونقل عن الشيخ صالح النّجدي، ويقصد به صالح بن [محمد] بن عبد الله الصّائغ النّجدي العنيزيّ قاضيها المتوفى بها سنة ١١٨٤ هـ لأنه قال في موضع آخر: «من إملاء الشيخ الفقيه النبيه صالح بن عبد الله النّجديّ العنيزيّ ﵀ سنة ١١٨٣» وإنما قال «من إملاء ..» لأن الشيخ كان أعمى، كذا ذكر المؤلّف في ترجمته في «السّحب الوابلة» (^١). كما تكرّر ذكر إبراهيم النّجدي، والمقصود إبراهيم أحمد بن يوسف الأشيقري النجد ثم الدمشقي المتوفى بها بعد سنة ١١٩٢ هـ.