(...) ”قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة”؛ (لشيخ الإسلام)، [تخريج]ـ (ط) . ذكره الشيخ: زهير الشاويش - حَفِظَهُ اللهُ - في مقدمة: ”صحيح الجامع” (١/٥١) ح (١)، وعزا إليه بالصفحة، ولم أرَ من نسبه إلى الشيخ، والله أعلم. ثم إنِّي وقفتُ على طبعة ”المكتب الإسلامي” للكتاب فلم أجد ذكرًا للشيخ ناصر بل غاية ما فيه أنَّ الأستاذين: شعيبًا الأرنؤوط، وأحمد القطيفاني، قاما بمراجعة الكتاب على مخطوطة ”الظاهرية”. والتعليقات (الحديثية) الموجودة في الكتاب لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة، ومختصرة جدًا، وليس فيها ذكرٌ للألباني، والله أعلم. ”قاموسُ البدع”، [تأليف] . رتَّبَه على الأبواب، ولم يُتِمّه، وهو مفقودٌ. ”قاموسُ الصناعات الشامية”؛ (لمحمد سعيد القاسمي)، [تخريج، بمشاركة: العلامة: محمد بهجت البيطار]ـ (ط) . توفي المؤلف (القاسمي) ولمْ يتم هذا الكتاب فأتمَّه ابنه العلامة: جمال الدين القاسمي ﵀ ت (١٣٣٢هـ)، بالتعاون مع الأستاذ: خليل العظم ت (١٣٤٢هـ)، وعملهما لم يقتصرْ على إكمال الكتاب، بل استدركا عليه ما فاته، مِمَّا هو على شرطه. وتولى نشره حفيده ظافر القاسمي، في جزأين: (الأوّل): أصل الكتاب، و(الثاني): المُسْتَدْرَك مع التتمة، والفهارس العلمية. والكتاب نفيسٌ في بابه، ولم يُسْبَقْ إليه، وفيه فوائد يعرفها من قرأ الكتاب بأكمله، وهو سهل للمطالع، أبان عن سعة ثقافة ”آل القاسمي”. وتخريجات الشيخين - فيما ظهر لي - لمْ تكنْ عامة على كل أحاديث الكتاب، كما أنَّهما لمْ يكتبا مقدمة لعملهما، والله أعلم. وانظر: (٢/٢٣٤ - ٢٣٦)، ففيه أحاديث لم تُخَرَّجْ. ”قصةُ المسيح الدّجال ونزول عيسى ﵊ وقتله إياه على سياق رواية: (أبي أمامة ﵁) مضافًا إليه ما صحَّ عن غيره من الصحابة ﵃”، [تأليف] . لم يُتِمّه. ”قيامُ رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه”، [تأليف]ـ (ط) .