والعِبْرَةُ بعموم اللَّفْظِ لا بخُصوصِ السبب، ما لم يَخْرُجِ السبب، ولهذا أنكر عليهم أبو أيوبَ تأويلَهم لما أخرجوا المُجاهدَ الطالبَ لإعزاز دينِ اللهِ سبحانه، وإغاظَةِ عَدُوِّ الله ﵎.

* * *

= سورة البقرة، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢/ ٢٠٤)، والحاكم في "المستدرك" (٢٤٣٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٩٩).