١٩ - شرح اللمع ليحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن موسى بن بسطام الشيباني أبي زكريا ابن الخطيب التبريزي المتوفي سنة (٥٠٢ هـ).
٢٠ - هناك نسخة لأحد شروح اللمع غير منسوبة إلى معين، وهي بدار الكتب تحت رقم (٥٣٥١ هـ) وكتبت سنة (٦٥٩ هـ) بخط أبي بكر بن عثمان بن أبي بكر.
٢١ - أشار بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (٢/ ٢٤٧) إلى وجود نسخة غير منسوبة من شرح اللمع لابن جني بمكتبة بايزيد تحت رقم (١٩٩٢).
٢٢ - شرح شواهد اللمع لابن هشام الأنصاري، وقد سماه مؤلفه «بالروضة الأدبية في شواهد علوم العربية».
٢٣ - شرح اللمع لابن الخباز وقد أسماه «بالإلماع في شرح اللمع» وهذا الشرح قد أشار إليه العلامة ابن الخباز في ثناينا كتابه «توجيه اللمع» حيث قال عند الكلام على نون الوقاية وفي هذه النون مسائل كثيرة استقصيتها في كتاب «الإلماع في شرح اللمع».
٢٤ - ولعل من أهم هذه الشروح «شرح اللمع» لابن الخباز أبي العباس أحمد ابن الحسين بن أحمد بن معالي بن منصور بن علي الشيخ شمس الدين، المتوفى بالموصل عاشر رجب سنة تسع وثلاثين وستمائة.
وهذا الشرح أسماه ابن الخباز في مقدمة كتابه «بتوجيه اللمع» وهو موضوع دراستنا، ويوجد منه نسخة وحيدة بمكتبة الأزهر الشرف تحت رقم (٢٣٤٨ السقا) (٢٨٦٧٦ نحو)، والنسخة في مجلد واحد ومكتوبة في سنة (٧٨٦ هـ) بقلم نسخ قديم وتقع في (٢٠٨ ورقة)، والشرح من الشروح المختصرة.
وسوف أبسط الكلام على هذا الشرح في الفصل الثالث من هذه الدراسة إن شاء الله.
***