بيان آخر يدل على أن الله تعالى أظهر لنبيه ﷺ
الجنة والنار وما فيهما وجميع ما خلق لهما
(٦٧ - ٥٢٤) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، وإسماعيل بن محمد (^١)، قالا:
ثنا محمد بن عبد الملك ح (...) وأخبرنا العباس بن محمد بن معاذ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدى، قال لنا يزيد بن هارون (^٢)، ثنا سليمان التيمى (^٣)، عن أبى عثمان النهدى، عن أسامة بن زيد بن حارثة، عن النبى ﷺ قال: «وقفت على باب الجنة، فإذا أكثر من يدخلها الفقرأ، وإذا أصحاب الجد محبوسون ووقفت على باب النار فإذا أكثر من يدخلها النساء».
(٦٨ - ٥٢٥) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن هاشم (^٤)، ثنا حفص بن عمر بن الضباع القى، ثنا حجاج بن منهال، ثنا معتمر، عن سليمان التميمى، عن أبى عثمان النهدى، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله ﷺ قال: «نظرت إلى الجنة، فإذا
(^١) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن، أبو على الصفار النحوى، قال الدارقطنى: إسماعيل بن محمد الصفار ثقة، وقال: كان متعصبًا للسنة، ولد سنة ٢٤٧ هـ، وتوفى ٣٣١ هـ «تاريخ بغداد» (٣٠٢/ ٦ - ٣٠٤)، «المنتظم» لابن الجوزى ٣٧١/ ٦١).
(^٢) يزيد بن هارون بن وادى، يقال زاذان بن ثابت السلمى، مولاهم أبو خالد الواسطى، أحد الأعلام الحفاظ، المشاهير، الثقات «التهذيب» (٣٢١/ ١١).
(^٣) سليمان بن طرخان التيمى، أبو المعتمر البصرى نزل فى التيم فنسب إليهم، ثقة، عابد، من الرابعة، مات سنة ثلاث وأربعين، وهو ابن سبع وتسعين. «التقريب» (٢٥٧٥).
(^٤) الامام الحدث الربانى القدوة، أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم، النهدى الأذرعى، شيخ دمشق وكان من جلة عبادها، وعلمائها، توفى سنة ٣٤٤ هـ «سير أعلام النبلاء» (٤٧٨/ ١٥) «الشذرات» (٣٦٦/ ٣).