قال الشيخ خالد في التصريح: "زاد المرادي شرطا خامسا، وهو أن يكون ما اشتملت عليه الجملة غير صالح للعمل".

أقول: وقد ذكره المرادي في شرحه للألفية، بعد قول الناظم:

إن كان فعل مع أن أو ما يحل ... محله.............................

مسألة "١٢":

في باب الترخيم، بعد قول الناظم:

ترخيما احذف آخر المنادى ... كيا سعا فيمن دعا سعادا

بعد الكلام في إعراب "ترخيما".

قال الشيخ الأشموني: "وأجاز المرادي وجها رابعا، وهو أن يكون مفعولا مطلقا وناصبه احذف؛ لأنه يلاقيه في المعنى".

مسألة "١٣":

في باب موانع الصرف، الوصفية وزيادة الألف والنون:

قال الشيخ عبادة في حاشيته على الشذور. بعد الشرح:

"وزاد المرادي لفظين:

وزد فيهن خمصانا ... على لغة وأليانا

وأيضا ذكره الأشموني والصبان.

أقول: وبالرجوع إلى كتب النحو المتقدمة على المرادي، وجدت أن "أليان" سبقه بها ابن الناظم. قال في شرحه لألفية والده ص٢٥٩:

"فقد رأينا بعض ما هو صفة على فعلان مصروفا كندمان وسيفان وأليان". ا. هـ.

مسألة "١٤":

في حرف الباء "بجل" في المصنف من الكلام على مغني ابن هشام قال الشمني: "قال ابن أم قاسم في الجنى الداني. أما "بجل" الاسمية فلها قسمان: