وما ذهب بصر عبد فصبر إلا دخل١ الجنة" رواه الخطيب٢ عن بريدة رضي الله عنه٣. ومنها: حديث: إن الله تعالى يقول: "إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إلا الجنة" رواه الترمذي٤ عن أنس رضي الله عنه٥. ومنها: "من ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نورا يوم القيامة إن كان صالحا" رواه الطبراني في الأوسط٦، عن ابن مسعود رضي الله عنه٧. ومنها: "عزيز على الله تعالى أن يأخذ كريمتي عبد مسلم، ثم

١ في (أ): أدخل. ٢ تاريخ بغداد للخطيب ١/٣٩٤. ٣ ورواه أيضا: المحاملي في أماليه ٣٦٣، رقم (٤١٠)، والديلمى في مسند الفردوس ٤/١٢٢، رقم (٦٣٧٧)، ورمز له السيوطي في الجامع ٢/١٤٣ بالضعف، وضعفه المناوي في فيض القدير ٥/٤٢٣. ٤ الترمذي/ أبواب الزهد/ باب ما جاء في ذهاب البصر ٤/٢٨، رقم (٢٥١١)، وقال: هذا حديث حسن غريب. ٥ ورواه أيضا: البيهقي في شعب الإيمان ٧/١٩٢، رقم (٩٩٥٩)، الترغيب والترهيب ٤/٣٠١. ٦ المعجم الأوسط للطبراني ٢/١٢٧، رقم (١٢٤٢) . ٧ ورواه ابن عدي في الكامل ٢/٤٤٦، وقال: هذا حديث باطل، والهيثمي في مجمع البحرين في زوائد المعجمين ٢/٣٥١، رقم (١١٨٠)، وقال في مجمع الزوائد ٢/ ٣١٠: فيه بشر بن إبراهيم الأنصاري وهو ضعيف.