استقصاء لا يزيد إلاّ ضلالًا وجلًا في حق من لا ينفعه قدر الاقتصاد- بالدال- انتهى. قوله: والآخر زيادة تقرير، ونهي السلف عن الاستقصاء في علم الكلام ينبغي أن يخصص بهذا القسم، أو يقال: النهي عن القسم الأول تنزيهي وعن القسم الآخر تحريمي. ومن القسم الأول مباحث الأدلة ولا وجه للنهي عنه أصلًا. قال صلاح الدين في حاشية شرح العقائد: الاشتغال بتفاصيل علم الكلام يقاسي القلب ولذا نرى أكثر طلبته تاركي الصلاة ومرتكبي الكبائر ومضيعي العمر فيما لا يعنيهم، انتهى. يقول الغفير: أما قسوة القلب فقد وجدناها بلا شك عند الاشتغال بها، فنسأل الله أن يقيلنا عثراتنا. ولعل الاقتصار في علم البلاغة مثل التلخيص، والاقتصاد مثل الإيضاح وما زاد على ذلك استقصاء، كما تضمنته الشروح، والاقتصار في المنطق مثل إيساغوجي مع شرحه للحسام كاتي.