عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا" "١". * وقال معاوية: "لا حكيم إلا ذو تجربة" "٢". * عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ" "٣". * وقد عَقَد البخاري في صحيحه بابًا؛ فقال:"بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ يَسِّرُوا، وَلا تُعَسِّرُوا، وَكَانَ يُحِبُّ التَّخْفِيفَ وَالْيُسْرَ عَلَى النَّاس" "٤". وهذا مِن الفقه المطلوب. * ومِن المهم أن يُنظر هذا الباب كله من الصحيح وما فيه من أحاديث؛ فإنها مما يُربِّي على الفقه. * ويُنظر، كذلك، الباب قبله: ٧٩- باب ما يُستحيا من الحق للتفقه في الدين. * ومن أعظم الأبواب لتحصيل الفقه كثرة القراءة لصحيح الإمام البخاري والتدبر للأحاديث وتراجم الأبواب، ولفتاتِ البخاري ﵀، ولا سيما كتاب الأدب منه.

(١) البخاري، ح٦٦٠٨، الأحكام. (٢) البخاري، الأدب، باب لا يُلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين، معلقًا بصيغة الجزم. (٣) البخاري، ح٥٦٦٨، الأدب. (٤) البخاري، الأدب،.