وقد كان المشرف على البريد موظفا خاصا يسمى «صاحب البريد»، وهو الذي يتولى إرسال البرد إلى الخليفة من الأطراف، وينقل عن الخليفة ما يريد إيراده إلى الأطراف. وكان للبريد ألواح من فضة مجلدة بديوان الإنشاء تحت أمر كاتب السر.

42

وكان للبريد محطات ومراكز وخيول، أما المراكز فهي المواقف التي ترتبط فيها الخيول، وليس لهذه المراكز أبعاد معينة بل تختلف تبعا للمياه، والقرى، والمدن، قربا وبعدا.

43

وقد فصل صاحب صبح الأعشى مراكز البريد في الديار المصرية والشام والحجاز.

شئون القضاء

ذكرنا في الفقرة الثامنة من الباب الخامس في الفصل الأول شيئا عن القضاء في عهد معاوية، ونضيف ها هنا أن القضاة في العصر الأموي كانوا ينتقون من كبار الفقهاء ورجال التشريع من الصحابة أو التابعين. وقد كان هؤلاء القضاة يقضون طبقا لأحكام الكتاب الكريم أو السنة النبوية أو القياس، وهو «رد الفروع المسكوت عنها إلى الأصول المنطوق بها والمجمع عليها»، حتى يجد القاضي طريقا إلى العلم بأحكام النوازل وتمييز الحق من الباطل.

44

يوضح ذلك قول عمر في كتابه إلى أبي موسى الأشعري لما ولاه قضاء الكوفة: القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ... الفهم الفهم، إذا أدلى إليك فإنه لا ينفع حق لا تقاد له. ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك، حتى لا يطمع قوي في جنبك، ولا ييأس ضعيف من عدلك. البينة على المدعي واليمين على من أنكر. الصلح بين الناس جائز إلا صلح حرم حلالا وأحل حراما. الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة، فاعرف الأشباه والأمثال وقس الأمور برأيك.

45

Unknown page