79

Tarikh Islam

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

Publisher

المكتبة التوفيقية

قُلْتُ بِمَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: "بِأَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَتُكَسَّرَ الْأَوْثَانُ وَتُوصَلَ الأَرْحَامُ"، قُلْتُ: نِعْمَ مَا أُرْسِلْتَ بِهِ، فَمَنْ تَبِعَكَ؟ قَالَ: "حُرٌّ وَعَبْدٌ"، يعني أَبَا بَكْرٍ وَبِلالا، فَكَانَ عَمْرٌو يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ، فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ: أَتَّبِعُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا وَلَكِنِ الحقْ بِقَوْمِكَ، فَإِذَا أُخْبِرْتَ بِأَنِّي قَدْ خَرَجْتُ فَاتَّبِعْنِي" ١ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَقَالَ هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: لَقَدْ مَكَثْتُ سَبَعَةَ أَيَّامٍ، وَإِنِّي لَثُلُثُ الْإِسْلَامِ٢. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. وَقَالَ زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامَهُ سَبْعَةٌ: النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ، وَصُهَيْبٌ، وَبِلالٌ وَالْمِقْدَادُ٣. تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ. وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّ عُمَرَ لَمُوثِقِي وَأُخْتَهُ عَلَى الإِسْلامِ، قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عُمَرُ، وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا ارْفَضَّ لِلَّذِي صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكَانَ٤. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ": ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنْتُ يَافِعًا٥ أَرْعَى غَنَمًا لعقبة بن أبي معيط بمكة

١ صحيح: أخرجه مسلم "٨٣٢" في كتاب صلاة المسافرين، باب: إسلام عمرو بن عبسة، وأحمد "٤/ ١١١، ١١٢"، وأخرجه النسائي "١/ ٢٨٣-٢٨٤"، في كتاب المواقيت باب: إباحة الصلاة إلى أن يصلى الصبح، وابن ماجه "١٣٦٤" في كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في أي ساعات الليل أفضل، وأحمد "٤/ ١١٣، ١١٤"، وأبو نعيم في "الحلية" "١٣٧٧" من طريق آخر عن عمرو بن عبسة ﵁. ٢ صحيح: أخرجه البخاري "٣٧٢٧" في كتاب فضائل الصحابة، باب: مناقب سعد بن أبي وقاص وأبو نعيم في "الحلية" "٢٩٠". ٣ حسن: أخرجه ابن ماجه "١٥٠" في المقدمة، باب: في فضائل أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وأحمد "١/ ٤٠٤"، وأبو نعيم في "الحلية" "٤٨٧" وقال البوصيري في "الزوائد": إسناده ثقات. وقال المصنف في "تاريخ الإسلام" "١/ ٩٧". حديث صحيح. وقال الإلباني في "صحيح سنن ابن ماجه" "١٢٢": حسن. ٤ صحيح: أخرجه البخاري "٣٨٦٠٢" في كتاب مناقب الأنصار، باب: إسلام سعيد بن زيد ﵁. ٥ يافعًا: قويًّا.

1 / 82