بيه المغترين للإمام الشعرانى هو حتى نخرجه من بيننا؟ فقال : يا موسى أنهاكم عن النميمة واكون نماما قال موسى -تتيتلام : توبوا كلكم عن النميمة، قتايوا فسقوا فى الساعة اوكان سفيان الثورى يقول: قحط بنو إسرائيل سبع سنين حتى اكلوا الميت اوالأطفال، فكانوا يخرجون إلى الجبال ويتضرعون فلا يجابون، فأوحى الله الى موسى: أن قل لهم لو عبدتمونى حتى صرتم كالسوط البالى ما قبلت الكم دعاء حتى تردوا المظالم إلى أهلها. وأصاب بنى إسرائيل مرة أخرى حط فاستسقوا فلم يسقوا فأوحى الله تعالى إلى موسى لينلام: كيف استجيب لهم وقد خرجوا بأبدان نجسة، ورفعوا إلى أكفا قد أكلوا بها الحرام اتى ملثوا بطونهم فلا يزدادون منى إلى بعدا وقحطا، قليتوبوا وأنا أرفع هم التحط اوقطوا مرة أخرى حتى أكلوا الكلاب والميتة وكانوا يستسقون فلا سقون، فأوحى الله تعالى إلى موسى: قل لهم: لو مشيتم بأقدامكم حتى اثوا على ركبكم ويبلغ عملكم عنان السماء، وتكل ألسنتكم من الدعاء انى لا أجيب لكم داعيا، ولا أرحم فيكم باكيا حتى تردوا المظالم لأهلها قال موسى لهم ذلك ققالوا: نحن لا تحصى عدد المظالم حتى نردها فماتوا عطشا وجوعا فانظر يا أخى إلى كثرة اتهام السلف أنفسهم، وإياكم والمبادرة إلى الخروج إلى الاستسقاء إلا إن كنت تظن أن الله غفر لك ذتوبك كلها، فإن الم تظن ذلك فتربص، ثم تب إلى الله تعالى واخرج، والحمد لله رب العالمين.

من أحلاقهم-يالنقم-: كثرة العفو والصفح عن كل من أذاهم اضرب أو أخذ مال، أو وقوع في عرض، أو تحو ذلك تخلقا بأخلاق رسول ل -اله - فإنه -6 - كان لا ينتقم لنفسه، وإنما ينتقم إذا انتهكت حرمات اكان جعفر بن محمد يقول: لأن أندم على العفو أحب إلى من أندم اعلى العقوبة . وكان حاتم الأصم يقول : من عدم إنصافك أن تبغض الناس إذا

Unknown page