فَنقل عوام أهل الْعَدَالَة ذَلِك عَن رَسُول الله ﷺ وَهُوَ الشَّائِع من قَوْله قل هُوَ الله أحد تعدل ثلث الْقُرْآن فَقَالَ ابْن وردان فِي رِوَايَته انها ربع الْقُرْآن ثمَّ ذكر فِي خَبره من الْقُرْآن خمس سور يَقُول فِي كل وَاحِد مِنْهَا ربع الْقُرْآن وَهُوَ مستنكر غير مَفْهُوم صِحَة مَعْنَاهُ وَلَو أَن هَذَا الْكتاب قصدنا فِيهِ الاخبار عَن سنَن الاخيار بِمَا يَصح وَبِمَا يَسْتَقِيم لما استجزنا ذكر هَذَا الْخَبَر عَن سَلمَة بِلَفْظِهِ بِاللِّسَانِ عَن رَسُول الله ﷺ فضلا عَن رِوَايَته وَكَذَلِكَ مَا أخرجه من الاخبار الْمُنكرَة ولكننا سوغنا رِوَايَته لعزمنا على اخبارنا فِيهِ من الْعلَّة الَّتِي وَصفنَا وَسَنذكر ان شَاءَ الله مَا صَحَّ من الاخبار عَن رَسُول الله وَسورَة ﴿قل هُوَ الله أحد﴾ أَنَّهَا تعدل ثلث الْقُرْآن
٦٨ - وَرَوَاهُ مَالك بن أنس عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي صعصعة عَن أَبِيه عَن أبي سعيد عَن قَتَادَة بن النُّعْمَان عَن رَسُول الله ﷺ أَنَّهَا تعدل ثلث الْقُرْآن
٦٩ - وَرَوَاهُ يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن سَالم عَن معدان عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ بِهَذَا وَجَرِير بن حَازِم عَن قَتَادَة عَن انس وَالزهْرِيّ عَن حميد عَن أمه أم كُلْثُوم عَن النَّبِي ﷺ وسُويد بن سعيد ثَنَا فضل بن عِيَاض عَن مَنْصُور عَن هِلَال عَن ربيع بن خَيْثَم عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن ابْن ابي ليلى عَن امْرَأَة من الانصار عَن أبي أَيُّوب عَن النَّبِي ﷺ بِهَذَا وَعَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن شُعْبَة عَن أبي ميسر عَن عمرَان بن مَيْمُون عَن أبي مَسْعُود عَن النَّبِي ﷺ
1 / 195
بسم الله الرحمن الرحيم
باب ما جاء في التوقي في حمل الحديث وأدائه والتحفظ من الزيادة فيه والنقصان
ذكر الاخبار التي نقلت على الغلط في متونها
ذكر الاحاديث التي نقلت على الغلط في متونها
ومن الاخبار المنقولة على الوهم في المتن دون الاسناد
الخبر المنقول على الوهم في متنه
ومن الاخبار التي يهم فيها بعض ناقليها
ومن فاحش الوهم لابن لهيعة
ومن الاخبار المنقولة على الوهم في الاسناد والمتن جميعا
ومن الاخبار التي رويت على الغلط والتصحيف
ومن الحديث الذي في متنه وهم
ومن الحديث الذي نقل على الوهم في متنه ولم يحفظ
ذكر خبر واه يدفعه الاخبار الصحاح
ذكر رواية أخرى نقلها الكوفيون على الغلط
ذكر رواية فاسدة بلا عاضد لها في شيء من الروايات عن رسول الله ﷺ واتفق العلماء على
ذكر خبر ليس بمحفوظ المتن
ذكر خبر خطأ في متنه يدفعه الاخبار الصحاح غير أنا نبدأ بذكر الرواية الصحيحة ثم نتبعها الفاسدة
ذكر رواية لا يتابع روايتها في متنها ولا في اسنادها
ذكر الاخبار التي في اسنادها غلط من بعض ناقليها
وفيها خبر آخر غير محفوظ الاسناد
ذكر خبر مستنكر عن ابن عمر عن النبي ﷺ فقد أطبق الحفاظ على صدر روايته عن ابن
ذكر الاسانيد الصحاح الثابتة التي تخالف رواية عطية
ذكر رواية فاسدة بين خطؤها بخلاف الجماعة من الحفاظ
ذكر حديث منقول على الخطأ في الاسناد والمتن ثنا مسلم ثنا اسحاق أنا عبد الرزاق قال سمعت مالكا يقول وقت رسول الله ﷺ لاهل العراق قرنا فقلت من حدثك هذا يا أبا عبد الله قال أخبرنيه نافع عن ابن عمر فحدثت به معمر فقال قد رأيت أيوب دار