عِنْدَ الجمَّيْزَه الَّتِي فِي الْمقْبرَة التالية لسوق الْعَرَب وَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّه بِن عياد تُوُفّي سنة خمسين أَوْ إِحْدَى وَخمسين بعْدهَا وَقد نَيف عَلَى السِّتين ١٦٩ - أَحْمد بن الْحَسَن بْن مَيْمُون المَخْزُومِي من أَهْلَ جَزِيرَة شقر يكنى أَبَا جَعْفَر ذكره ابْن سُفْيَان وَوَصفه بِحِفْظ الْآدَاب والتواريخ مَعَ النباهة والنزاهة وتُوُفيّ بِبَلَدِهِ سنة خمسين وَخَمْسمِائة وقرأت بِخَط أبي مُحَمَّد أَيُّوب بْن نوح تُوُفّي الْوَزير أَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن عبد الْعَزِيز بْن مَيْمُون المَخْزُومِي الجزيري يَوْمَ الْخَمِيس الموفي عشْرين من ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَخمسين وَهُوَ هَذَا فِيما أَحسب وَقد أَخذ عَنْ أبي الْأَصْبَغ بْن المرابط أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بْن مَيْمُون المَخْزُومِي تأليفه فِي رِوَايَة ورش المترجم بالتقريب والحرش فِي سنة ستٍّ أَوْ سبْعٍ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وكنيته أَبُو بَكْر فَلَعَلَّهُ المترجم بِهِ ١٧٠ - أَحْمَد بْن جُبَيْر بْن مُحَمَّد بْن جُبَيْر بْن سَعِيد بْن جُبَيْر بْن سَعِيد بْن جُبَيْر بْن سَعِيد بْن جُبَيْر ثَلَاثَة بْن مُحَمَّد بْن مَرْوَان بْن عَبْد السّلام بْن مَرْوَان بْن عَبْد السّلام بْن جُبَيْر الكِنَانيّ من وُلِدَ ضَمرَة بْن بكرَة بْن عَبدة مَنَاة بْن كنَانَة بْن خُزَيْمة وَجبير وَالِد عَبْد السّلام هُوَ الدَّاخِل إِلَى الأندلس مَعَ بلْج القُشَيْريّ فِي المُحَرَّم سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة نقلت نسبه من خطّ ابْنه أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الأديب الزَّاهد وَهُوَ من أَهْلَ بلنسية يكنى أَبَا جَعْفَر روى عَنْ صهره أبي عِمْرَانَ بْن أبي تليد وَأبي عَبْد اللَّه بْن خلصة وَأبي مُحَمَّد البطليوسي وتأدب بهما وَله أَيْضا رِوَايَة عَنْ أبي الْحَسَن بْن هُذَيْل وَأبي الْوَلِيد بْن الدّباغ وَسَمَاع مِنْهُمَا وعني بالآداب وَكَانَ من أَهْلَ البلاغة والإدراك كَاتبا شَاعِرًا واستوزره أَبُو عَبْد الْملك مَرْوَان بْن عبد الْعَزِيز عِنْدَ ثورته ببلنسية فِي انْقِرَاض دولة الملثمين وامتحن يَوْمَ خلعه فَقبض عَلَيْهِ الْجند واعتقلوه حَتَّى فدى مِنْهُم نَفسه بِمَال جليل