الباب السابع في الترجمان
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول في ضبط لغاته ومعناه وتصريف الفعل منه
أما اللغات فثلاث: الأولى: فتح التاء والجيم معا، والثانية: ضمهما معا، والثالثة: فتح التاء وضمّ الجيم.
قال الجوهري (٥: ١٩٢٨) هو التّرجمان، والجمع،: تراجم، كزعفران وزعافر، وصحصان وصحاصح. ويقال: ترجمان، ولك أن تضم التاء لضمة الجيم فتقول:
ترجمان على يسروع ويسروع؛ انتهى.
وفي المشارق» (١: ١٢٠): الترجمان- بفتح التّاء وضم الجيم، وضبطها الأصيلي بضمهما، وحكي عن أبي علي فيه الوجهان، واستحبّ الضم. وقال ابن عسكر في «المشرع الرويّ» «١»: الضمّ يدل على أن التاء أصل لأنه يكون على وزن فعللان كعترفان «٢» ولم يأت فعللان. انتهى.
قلت: وقد خالف وضع الجوهري لهذه اللفظة في باب الراء والجيم والميم تمثيله له بزعفران، فإن وضع الباب يدلّ على زيادة التاء، وتمثيله يدلّ على