٣٦- معجزة: روى النسائي عن عثمان١ بن حنيف، قال: جاء أعمى إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله ادع الله أن يكشف لي بصري. قال: انطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرحمة، يا محمّد إني أتوجه بك / (٢/١٥٦/ب) إلى ربّك أن يكشف عن بصري. اللهم شفّعه فِيَّ. قال: فرجع الأعمى وقد كشف الله عنه بصره٢.
قال المؤلِّف: هذه الآية تُؤمه آية٣ الإنجيل، وتؤمه آية اليسع في نعمان الرومي وقد حكيناهما فيما تقدم٤.
١ عثمان بن حنيف بن واهب الأنصاري ﵁، أبو عبد الله أخو سهل بن حنيف، عمل لعمر ثم لعلي، سكن الكوفة، وتوفي في خلافة عثمان، وتوفي في خلافة عثمان، وله حديثان. (ر: الاستيعاب ٣/١٠٣٣، سير أعلام النبلاء ٣/٣٢٠، الإصابة ٤/٢٢٠) .
٢ أخرجه أحمد في مسنده٤/١٣٨، والترمذي٥/٥٣١، والنسائي في عمل اليوم والليلة ص ٢٠٤، ٢٠٥، وابن ماجه. (ر: صحيح ابن ماجه ١/٢٣١)، والحاكم ١/٣١٣، والبيهقي في الدلائل ٦/١٦٦، كلهم من طريق عثمان بن عمر عن شعبة عن أبي جعفر، قال: سمعت عمارة بن خزيمة يحدّث عن عثمان بن حنيف ﵁، أن: ...، فذكره.
قال الترمذي: "حسن صحيح غريب لا يعرف إلاّ من هذا الوجه".
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: "ورويناه في كتاب الدعوات بإسناد صحيح عن روح بن عبادة عن شبعة".
قلت: وهذا الحديث مما استدل به المبتدعة على جواز التوسل في الدعاء بجاه النبي ﷺ، أو غيره من الصالحين أو التوسل بالذات، ولكن هذا الحديث لا حجّة لهم فيه، بل هو دليل على النوع الثالث من أنواع التوسل المشروع وهو التوسل إلى الله تعالى بدعاء الرجل الصالح. (للتوسع ر: التوسل ص ٧٥، وما بعدها، للألباني، والتوصل إلى حقيقة التوسل ص ٢٣٦، وما بعدها للرفاعي) .
٣ أي: تُنْسي، وأصله: أَمِهَ. أي: نسي. (ر: القاموس ص ١٦٠٣) .
٤ ر: ص: ١٧٩.