============================================================
الأول من تجريد الأغانى 127 4 أهلها ذات يؤم والحئ خلوف (1) ، فجلس إلى نشوة من أهلها حجرة() منها (1) س 304 بحيث تشمع كلاته . فحادنهن طويلا ، ثم قال : ألا أنشد كن أبياتا أحدتتها فى هذه الآيام ؟ قلن: بلى . فأنشدهن :
ياللرجال لهم. بات يعرونى مشتطرف وقديم كاد يبلينى
2 0 ج29 من عاذرى من غريم غير ذى (3) عسر يأبى فيمطلنى دينى ويلوينى نده سد لا يبعد النقد من من حقى فينكره ولا يحدثى آن سوف يقضينى فما كشكرى شكر لو يوافقنى ولا مناى سواه لو يواتينى
أطعته وعصيت الثاس كلهم فى أنره وهواه وهو يعضينى 5
فقلن له : ما أنصفك هذا الغريم الذى ذكرته ، وجعلن يتضاحكن من قوله وهو يبكى، فاشتحيت ليلى منهن ورقت [له احتى بكت، وقامت ودخلت بيتها وآنصرف هو.
حليته مع لل وذا كر أنه قيل لقيس بن الملوح المجنون قبل أن يختلط : ما أتجب شىء 2 وقد أق أهلها أصابك من وجدك بللى؟ قال : طرقنا ذات ليلة أضياف، ولم يكن عندنا أدم ، يسألهم ادما
قبعثنى أبى إلى متزل أبى ليلى، وقال : أطلب منهم لنا آدما . فاتيته فوقفت على خبائهومخت، فقال: ماتشاء؟ فقلت: طرقناضيفان ولا أدم لنا ، فأرسكنى أبى أطلب 6 (4) منك أاما. فقال : ياللى ، أخرجى ذلك النخى(4) فأمكثى له إنلهه من السين .
فأخرجته، ومعى قمب، فجعلت تصب السمن لى فيه ونتحدث، فالهانا
الحديث وهى تصب السمن، وقد أمتلا القعب ولا نعلم جميعا، وهو يسيل حتى 404 أشتنقعت أرجلنا فى السمن : (1) حى خلوف : قدغاب رجاله وأقام نساؤه (2) حبرة أمنها : أى تاحية منها.
(4) العسر: بضنتين ، لغة فى الغسر، بالضم (4) النحى : الزق الذى يوضع فيه السمن خاصة
Page 173